曲阜的“三孔”

霜晨

曲阜的“三孔”

       山东曲阜的孔子及“三孔”在海内外都有很高的知名度。这儿我也曾先后于1974和1978年去过两次。
       曲阜在济南市西南方向135公里处，属济宁市，北望泰山。
       因孔子（前551—前479年，名丘，字仲尼）之故，所以到山东，曲阜通常是必去之地。
       所谓“三孔”即“孔府”（居住地）、“孔庙”（祭祀地）、“孔林”（墓葬地）。前两处建筑雄伟，规模宏大。
       孔府即“衍圣公府”，是孔子嫡系长子、长孙居住府地，规模宏大，前为官衙，后为内宅，是中国封建社会中典型的衙宅合一的建筑。
       孔庙位于曲阜城区中心，是我国祀孔庙堂中建造年代较早，规模最大的一座，又称至圣庙。其大成殿高大气派，建筑恢宏，滿滿的古典风格。
       孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，其占地三千亩，内栽有树木十万多株，成为中国最大的人工园林。
       在孔府侧旁处墙上，是一个宽大的水槽，是为府内送水者将水挑来后倒入此入水口所用，水则顺槽流进府内。因为送水者是不能进到府内的，可见这儿人之等级森严。
       孔子作为中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。他创立的儒家学说精华是中华优秀传统文化的重要组成部分，对中华文化的传承有着深远的影响。
       孔子曾担任过鲁国的司寇，曾积极推行他的政治主张，后弃官去鲁，偕弟子周游列国，宣传自己的政治主张和思想学说，晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》，删修《春秋》。周游列国十四年，还修订六经。去世后，他的弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》，此被奉为儒家经典。
       孔子对后世影响深远。他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人自我修养的重要准则；而“有教无类”的平民教育思想更使华夏文明得以无限传承。
       孔子的思想可归纳为八个字：仁治、德治、礼治、人治。
       “仁治”即仁者爱人，是孔子“四治”思想的核心。
       “德治”就是主张用“德治爱民”的思想治理国家。
       “礼治”就是主张用礼的方式治理国家。
       “人治”就是在治国问题上，重视统治者个人以身作则之表率作用，他提出为政在人的思想。
       看完“三孔”离开时，汽车沿着两旁栽滿高大树木的直又长的林荫道前行。只见那些树木已很有年头，树身下部至根部已枯朽不堪，似乎风吹即倒。有的树干下部还裂成数爿，只靠两三个细弱的支点支撑着庞大的树身，而上部依然青枝绿叶，郁郁葱葱，与下部形成强烈的反差。它们以其独特的风姿展现着这儿的纯朴民风、醇厚韵味、浓郁古气。